على صدرايى خويى
2613
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى )
شرح مفصلى است بر شواهد منظوم و منثور « مغنى اللبيب » ابن هشام با نقد وايرادهاى بسيار ، اين شرح با عنوان هاى « قوله - قوله » نقل شده و مولف از شرح شواهد ابن هشام درموارد زياد مطالبى نقل مىكند . اين شرح غير از شرح شواهد سيوطى است 8052 ) نسخه شماره : 1 / 8615 - 65 / 58 ( حجازى ) آغاز : قلت انه مقبول لان حسن السكوت ما فسر عندهم الا بهذا التفسير فيكون ظاهرا غير ملبس للمعنى . كلا و كلتا قوله ان للخير و للشر مدى الخ المدى بفتح الميم و الدال المهملة الغاية والوجه مستقبل الشى افتادگى ازآغاز و وسط و انجام ، نسخ ، بى كا ، بى تا ، برگهاى نسخه در صحافى جابجا شده است ، بدون جلد ، 123 برگ ، 1 - 123 ، 20 - 21 سطر ، 16 * 22 سم شرح شواهد مغنى اللبيب ( ادبيات - عربى ) سيوطى ، عبدالرحمن بن ابى بكر ، 849 - 911 ق جلال الدين سيوطى اشعارى كه ابن هشام در مغنى اللبيب به آنها استشهاد نموده گرد آورده و پس از آن به شرح آنها پرداخته و درمقدمه همين شرح گويد درحاشيه اى كه بر مغنى اللبيب به نام « الفتح القريب » نگاشتم شواهد آن را نيز شرحى مختصر كرده ام پس از آن برآن شدم كه جداگانه درشرح شواهد كتابى سازم كه مشتمل بر تمام قصائدى باشد كه يك بيت يا ابياتى از آن استشهاد گرديده و فوائد و لطائف ديگرى برآن افزايم و شرح حال گوينده و محل شاهد از آن بيت و بيان معانى كلمات مشكله آنها را متكفل باشد ، چون به تأليف آن دست زدم ديدم كه درحدود چهار مجلد مىشود و اتمام اين كار بسيار طول خواهد كشيد وخوانندگان ملول خواهند شد ، از به انجام رسانيدن آن گذشتم و طرزى ميانه شرح نخستين و شرح دومين برگزيدم و دراينجا پس از اين كه بيتى را عنوان مى نمايم بقيه ابيات آن اگر از ده نگذرد همه را مى آورم و اگر بيش از ده باشد ابياتى كه دراين كتاب مؤلف به آنها استشهاد نموده و يا ازلحاظ ادبيت و عربيت ومحسنات لفظى و معنوى از ديگران پيشتر باشند مى آورم و به شرح كلمات و لغات مشكله آنها مى پردازم و محل شاهد را هم معين مى نمايم و مى نگارم كه اين ابيات از كيست و شرح حال او چيست ودرچه مورد وهنگام آن را سروده است . مؤلف درمقدمه نيز مأخذ خود را نام برده و تا به آخر به همين نهج كه گفته بود پيش رفته و اين مؤلفه او نيز گنجينه اى ادبى و بسى گرانبهاست و درحدود ( 18000 ) بيت كتابت دارد و به سال 1271 در ايران و به سال 1322 درمصر چاپ شده است . [ كشف الظنون 2 / 1753 ؛ فهرست الفبايى آستان قدس رضوى 345 ؛ دليل مخطوطات السيوطى 199 ؛ فهرست سپهسالار 2 / 386 ؛ فهرست آستان قدس 12 / 191 و 189 ]